في الأوقات المعاصرة ، غالبا ما يوصف الشيح بشكل غير صحيح بأنه مشروب الهلوسة.
وقد أظهرت أي دراسة علمية أو مراجعة منهجية أو حالة سريرية أن الشيح لديه خصائص الهلوسة. الاعتقاد بأن الأفسنتين يؤدي إلى تأثيرات مشابهة يرجع جزئيًا على الأقل إلى حقيقة أنه في القرن التاسع عشر ، بعد حوالي عشر سنوات من التجارب على إدمان الكحول (250 حالة) ، سلط الطبيب النفسي الفرنسي فالنتين ماجنان الضوء على الهلوسة السريعة التي تحدث بسبب إدارة زيت الشيح ؛ هذا أيضا جعلها تميز بين شكلي الإدمان: الكحول والكافور. في المستقبل ، تم استعراض اعتبارات مانجان. ثم تم تفسير هذه الاستنتاجات بمرح من قبل بعض المشربين الشهيرة ، من بينهم الفنانين البوهيميين بشكل رئيسي.
ساهمت شخصيتان بارزتان في نشر فكرة أن الغائبين عن المؤثرات العقلية القوية كانا تولوز لوتريك وفينسنت فان جوخ. وصف في يهوديته "إحساس طيفي مثل زهور التيوليب التي تلمس الساقين".
تمت إعادة تنشيط الخواص المفترسة للهلوسة من الشيح في السبعينيات ، عندما أوحت ورقة علمية التشابه الهيكلي للكيتون الأفسنتين مع THC للقنب ، بافتراض أنه قد يكون له صلة ما بالمستقبلات العصبية. تم رفض هذه النظرية نهائياً في عام 1999.
من ناحية أخرى ، لم يتم بعد حل النقاش حول التأثير المحتمل للأفسنتين على الأنسجة العصبية في وجود الكحول الإيثيلي. وصف البعض المشاعر بأنها "انفتاح". التجربة الأكثر شيوعا هي الإحساس "بالوضوح" في التسمم ، وهو نوع من "التسمم الواضح".
جادل تيد بريكس ، وهو كيميائي ومؤرخ ومقطر من الشيح ، بأن مثل هذه الآثار الثانوية يمكن أن تكون تأثير ما يصاحب بعض الأعشاب المحفزة على المهدئات الأخرى. لا تزال الآثار طويلة المدى لاستهلاك معتدل للأرواح في البشر غير معروفة ، على الرغم من أن الأعشاب المستخدمة عادة في إنتاج المشروبات تعتبر مسكنات للألم ومضادات للطفيليات.
لذلك ، من المعروف اليوم أن الشيح لا ينبغي أن يسبب الهلوسة. من المقبول بشكل لا لبس فيه أن التقارير المختلفة عن التأثيرات المهلوسة للأفسجة يمكن أن تعزى إلى الإمكانات السامة لبعض المواد المضافة إلى النسخ الأرخص من الشراب (في القرن التاسع عشر) ؛ على سبيل المثال ، زيت الشيح ، الكحول النجسة والأصباغ السامة (مثل أملاح النحاس).
