البحث عن إخلاء قسري عن طريق الحقن الشرجية يجد مساحة واسعة في تاريخ الإنسان ، منذ أقدم العصور. لعدة قرون ، تم اعتبار التطهيرات ، والحقن الشرجية ، والأملاح وسيلة مثالية لتنقية الكائن من الآثار الشريرة التي اخترقت من الخارج.
انتشر استخدام حقنة شرجية بالفعل في أيام المصريين القدماء ، الذين يمثلون واحدة من أكثر الممارسات العلاجية شيوعا. في ذلك الوقت من بين الشخصيات الطبية المختلفة المخصصة للمساعدة الشخصية للفراعنة كان هناك أيضا "حارس الشرج" ، وهو نائب مسؤول عن إدارة الحقن الشرجية والملينات. ويعتقد أن الأطباء في ذلك الوقت كانوا مستلهمين من اللقلق الأسود بمنقار مقوس (أيبيس). هذا الطائر المقدس للمصريين ، عندما يشعر بالحاجة ، لديه عادة ملء منقاره بالماء ثم حقنه في الأمعاء لتنظيفه.
حتى في الشعوب اللاتينية ، استمر استخدام حقنة شرجية لأغراض علاجية ، ووصل إلى العصور الوسطى مع التطهيرات ، و emetics و salassi. الإيمان العام عقد مثل هذه الممارسات مفيدة في علاج الأمراض. على سبيل المثال ، كان "صن كينج" قد تبنى الحقنة الشرجية كممارسة صحية يومية عادية ، لدرجة أنه يمكن اعتبار القرن السابع عشر فترة الانتشار الأقصى لممارسة الحقنة الشرجية في أوروبا ، مصدر العديد من الحكايات التاريخية بين الكوميديا والإثارة الجنسية.
مع ظهور علم الأحياء المجهرية ، بدأت المعركة ضد الأمراض ببطء للاستفادة من الأسلحة الجديدة والمهمة ، أولاً وقبل كل شيء النظافة الشخصية. على الرغم من زيادة المعرفة العلمية ، ظلت ممارسة حقنة شرجية كحامية علاجية عامة رائجة حتى منتصف القرن الماضي. مجرد التفكير في العادة القديمة في اتخاذ زيت الخروع أو الملح الإنجليزية لتنقية الجسم في كل تغيير في الموسم.
