العقل والأيورفيدا

العقل والأيورفيدا

مثل الجسد ، يقدم العقل دستوره الخاص. الأنواع الثلاثة هي: sattvic و rajasic و tamasic.

• إن العقل الساذج ، من دون تلوث أو سلبية ، هو أنقى حالة يمكن للعقل أن يطمح إليها ، وهو أمر نادر الحدوث. أنواع Sattvic لديها فقط الأفكار النقية والإيجابية ، سواء عن أنفسهم والآخرين. لديهم الثقة في أنفسهم واحترام الذات ، دون أن تكون أنانية. احترم الآخرين ولكن لا تدعوا أنفسهم يداسون من قبل الآخرين. لديهم فكرة واضحة حول ما يريدون والتحرك للحصول عليه. لا تسبب معاناة لأي كائن حي. يتمتعون بصحة بدنية ممتازة ، ويفضلون اتباع نظام غذائي خالص وخالٍ من المنشطات الاصطناعية. هذه الحالة لا تأتي بشكل طبيعي لمعظم الناس ؛ ومع ذلك ، فإن ممارسة التأمل ومسار البوذيات الثمانية النبيلة تساعدنا على توجيه أنفسنا في هذا الاتجاه. الأيورفيدا يساعد sattvicas الطامحين مع المشورة لنظام غذائي مناسب ، والتأمل ، وممارسة ، والتفكير والتفاهم. حتى لو لم نتمكن من الوصول إليها ، يجب علينا جميعًا التطلع إلى الحالة الساخرة.
• العقل Rajasic هو عاطفي وغاضب. يمكن أن تكون عنيفة وجزئية وتخضع لتقلبات مزاجية غير عقلانية. تسعى أنواع Rajasic المنبهات من جميع الأنواع ، والحب والغذاء الغنية بالتوابل ، والخروج لتناول الطعام والمسرح والسينما والروايات والكحول والقيل والقال والسلوك انفتاحا على الخارج. إنهم قلقون ، يبحثون دائما عن تحديات وتجارب جديدة ، ولا يرضون أبدا. إنهم في الغالب أذكياء ومبدعين ، لكنهم ليسوا في سلام أبداً ، لا مع أنفسهم ولا مع العالم.
• العقل tamasic منخفض وجاهل. أنواع Tamasic يحبون الأطعمة المعالجة وغير الصحية وليس لديهم حيوية أو حيوية. إنهم لا يظهرون الذكاء ، فهم جهلاء ، وغير عقلانيون ، وجشعون ومليئون بالأفكار والأفكار المدمرة.

  تعتبر كل من مواقف راجاسيك و thamasic فاسدة ويمكن أن يكون سبب اعتلال الصحة. تحوِّل عناصر راجاسيك و thamasic في حياتنا الحالة الساتفية بعيدًا عنا.

تفرد الفرد

من أجل أن تكون علاجات أيورفيدا ناجحة ، من الضروري أن يدرك الطبيب والمريض الطبيعة الدستورية للأخير. يتضمن دستور كل شخص ثلاثة عناصر أساسية: الدوشاس ، والوراثة الجينية والكرمة.

و doshas هي الطاقات السائدة التي تحدد النوع الأساسي للجسم. من الوالدين والسوابق نرث الخصائص ، وفي بعض الحالات ، الاستعداد لبعض الأمراض والظروف ؛ بالمثل ، من خلال الكارما ، نحمل معنا في هذه الوجود الوجود والإغراءات المستمدة من التجسيدات السابقة.

تتفاعل العوامل الثلاثة لتعطي كل فرد دستورًا له تفرد ، تم إنشاؤه في وقت ولادتنا وغير قابل للتغيير.

ومع مرور الوقت ، قد يتأثر الدستور بعوامل مثل النظام الغذائي ، والعادات ، ونمط الحياة ، والبيئة ، والتمارين ، والعمل ، والتغيرات الهرمونية والإجهاد.

الرخام

لذلك يعتبر الأيورفيدا كل فرد فريدًا من نوعه ، مع دستور فردي ، جسديًا ونفسيًا ، يحدده الوراثة الوراثية ، وتأثير الدوشا والكرمة. على الرغم من أن العديد من التغييرات تحدث في الجسم والعقل أثناء الحياة ، في جوهرها ، يبقى الشخص نفسه منذ الولادة ، إلا إذا تم فرض عدم التوازن من doshas مع نمط حياة مجنون.

يحدد الأيورفيدا عاملاً يربط بين مختلف مراحل حياتنا ويحافظ على هويتنا الفردية. يسمى هذا العامل بـ smirti ، والتي يمكننا ترجمتها مع "الذاكرة" ، التي تتخلل كل خلية من خلايا الجسم.

من الأفضل أن تتعلم فن التأمل من معلم خبير. لكن هناك العديد من الإرشادات التي يمكن أن تساعدك على البدء.

حاول دائمًا التأمل في نفس الوقت والمكان ، كل يوم. تنفس بلا عناء وبانتظام من البطن.

ابدأ بـ 5 دقائق من التنفس العميق ، ثم تنفس بشكل أقل. حافظ على الدفء ، وإذا أمكن الجلوس في مكان لا تضطرب فيه أو تشتت انتباهك ، ولا يستخدم عادة لأغراض أخرى (الأكل ، العمل ، إلخ).

اجلس على الأرض متصالب الساقين ، مع اليدين المستطيلة ، وشجر النخيل.

يمكن أن تبقى العينين مغلقة أو غير مكشوفة ؛ ومع ذلك ، إذا كانت مفتوحة ، فمن الضروري التركيز على كائن الاسترخاء وممتعة للنظر ، أو التي لها معنى خاص بالنسبة لنا.

حاول أن تركز العقل على فكرة واحدة ، ولا تتجول في التفكير.

اختر تعويذة خاصة بك ، والتي يمكن أن تكون مقطعًا أو كلمة أو عبارة. يجب أن يتكرر ، بصمت أو بصوت عال ، مثل الهتافات ، وليس بالضرورة أن يكون له معنى محدد. الشيء المهم هو بساطته. الشعار على نطاق واسع هو "OM" ، التي لديها صوت قوي اهتزازي عندما تتكرر دون انقطاع.

التأمل مع التنفس (Anapanasathi-bahaviana)

حاول تركيز انتباهك تمامًا على التنفس ، مع التركيز على الاستنشاق والزفير. استمر هكذا لمدة 15 دقيقة في الصباح و 15 دقيقة في المساء.

هذه الطريقة موصى بها على نطاق واسع بالنسبة لأولئك الذين يعانون من مشاكل في القلب ، وارتفاع ضغط الدم والأمراض المرتبطة الإجهاد.

علاوة على ذلك ، يعلمنا الأيورفيدا أنه لكي نكون أصحاء في هذه الحياة ، يجب أن نسمح بتدفق الطاقة الحيوية ، أو برانا ، دون عوائق. إذا كانت حالتنا غير كافية ، أو إذا انغمسنا في الأفكار والمواقف التي تدمر أسلوب حياتنا وتجعلنا ممتلئين من الاستياء والغضب ، فإن هذه الطاقة تتوقف. إن جسدنا وعقلنا لم يعد بإمكاننا العمل بشكل متناغم ، مما جعل من المستحيل علينا أن نعيش حياتنا بالكامل.

مصفوفة نقاط الطاقة

يوجد في الجسم العديد من نقاط الطاقة (107 في المجموع) ، والتي تحفز بعض وظائفها وتحافظ على صحتها. على الرغم من أن هذه النقاط (المعروفة باسم نقاط مارما) لا يمكن تحديدها باستخدام أدوات علمية ، إلا أنه يعتقد أن هناك أدلة كافية تشير إلى أنه إذا لم يعمل أو توقف الآخر ، فستحدث بداية المرض. تم العثور على معظم هذه النقاط في المناطق الحيوية مثل الأوتار والشرايين الرئيسية والأوردة ، والمفاصل الرئيسية.

تشير نصوص الأيورفيدا إلى أن نقاط marma هي أجزاء من الجسم حيث يلتقي نظامان مهمان أو أكثر ، مثل الأعصاب أو الأوعية الدموية والعظام والأعصاب أو العضلات والأربطة والمفاصل.

نقطة مارما هي موقع الطاقة المركزة ، وقد يؤدي تلف أي من هذه النقاط إلى أمراض خطيرة. هناك ثلاثة مراكز رئيسية للمارما: الرأس والقلب والمثانة. يمكن أن تؤدي الإصابة العنيفة لأي من مراكز المارما هذه إلى الوفاة.

إرث الحياة الماضية

يعلم الأيورفيدا أنه يمكن استخدام نقاط مارما للتلاعب بقوى vata و pitta و kapha. في بعض الناس ، يمكن منع تدفق برانا من خلال هذه النقاط من "ذكريات" قادمة من الحياة السابقة.

علاج مارما

يمكن أن يؤثر العلاج المطبق على نقاط مارما على وظائف الجسم بنفس الطريقة التي يعمل بها الوخز بالإبر ( ثقب البوصلة ).

التغذية الايورفيدا

يتم إدراج هذا الموضوع مع إيماءة نقية ، بهدف وحيد هو فهم الفلسفة التي تجمع في الأيورفيدا الصحة والتغذية في مفهوم واحد. الجدول التالي هو مثال مضاء.