علم النفس

ماسوشية تلذذ بالإضهاد

عمومية

الماسوشية هي اضطراب نفسي يتميز بموقف من السلبية تجاه سوء المعاملة والمعاناة ، والذي ينبع من نوع من الرغبة في العقاب الذاتي والتكفير عن الذنب .

هذه الحالة الشاذة تتعلق بكل من الجنس (المازوغية الجنسية أو الجنسية) ، وخصائص شخصية الشخص (ماسكولوجية أخلاقية) ، والتي يتم التعبير عنها في السعي وراء المتعة من خلال الإذلال النفسي أو الألم الجسدي .

تعاني الماسوشية من دون رد فعل ويجب أن تعاني من أجل الحصول على الإشباع أو القدرة على الوصول إلى الرضا الجنسي. مثل هذه الأوهام ، وكذلك النبضات والسلوكيات الجنسية ، تتسبب في إزعاج كبير من الناحية السريرية وتنازل عن المجال الاجتماعي والعمل. إذا ما أخذت إلى المذهب المتطرف ، يمكن أن تتطور الماسوشية إلى علم النفس المرضي الحقيقي.

تميل المظاهر المرتبطة بالاضطراب إلى البدء عادة في مرحلة البلوغ المبكرة ؛ مع مرور الوقت ، يمكن أن يزداد هذا الانحراف من حيث التكرار والشدة ، وكذلك إلى درجة أن تصبح مزمنة.

ويستند علاج الماسوشية في مظاهرها المختلفة على التدخلات العلاجية النفسية وأحيانا الدوائية.

أنواع الماسوشية

ماسوشية جنسية

في علم الجنس ، فإن الماسوشية هي شكل من أشكال الشذوذ ، ويتجلى ذلك من خلال الحاجة إلى ربط المتعة الجنسية مع ظروف المعاناة الجسدية أو النفسية ، اللازمة لتحقيق الإثارة الجنسية .

تُعتبر الماسوشية شبه متجانس فقط في الحالات التي يكون فيها البحث عن الألم هو الشكل الوحيد للحياة الجنسية الذي يسمح بتحقيق النشوة الجنسية.

في تجربة العديد من الماسوشية ، نجد ذكرى العقاب الذي عانى خلال مرحلة الطفولة وعلى الفور مثروت (أصل الفوضى يعتمد ، لذلك ، من إنشاء الأوهام oedipal ).

ماسوشية أخلاقية

الذكورة الأخلاقية هي البحث عن الفشل الذي يتجلى مع الرغبة في الخضوع . الموضوع هو العيش بشكل سلبي ، دون رد فعل ، أو الاستجابة بطريقة غير محددة وحازمة ، لذلك يبقى تحت رحمة شخص يمكنه أن يجعله يريد ما يريد. يستمد هذا الفعل أو السلوك من الشعور بالذنب من الشعور بالذنب الذي يحث على العقاب.

الماسوشية الإناث

وهناك شكل آخر من أشكال الماسوشية هو الشكل الأنثوي ، أي موقف سلبي من النساء ، ويعتبر في الأساس تعبيرًا نفسيًا طبيعيًا عن الخصائص الفسيولوجية "للجنس العادل". هذا "الاستعداد الفطري" سيخدم المرأة لتحقيق "الأنوثة".

يمكن العثور على الماسوشية الأنثوية عند الرجل من أجل الإخصاء الرمزي خلال عصر النمو. هذا من شأنه أن ينبع من التغلب على عقدة أوديب بشكل غير صحيح (يؤدي إلى حياة الطفولة ، عندما تظهر الأم حبها في شكل عقاب أو إذلال تجاه الطفل).

سادية

تعارض الماسوشية السادية ، أي المتعة المرتبطة بإلحاق المعاناة الجسدية أو النفسية بالآخرين ، سواء أكانوا موافقين أم لا. في بعض المواد ، يمكن أن تكون الممارسات التي يمكن أن تحفز مثل هذه الحالة من العنف شديدة العنف: الخدش ، والجلد ، والتعذيب حتى ينزف أو يتسبب في الإصابة الجسدية. ومن ثم يتم التوصل إلى عمل سادي طويل الخيال ومخطط له بطريقة حتمية وإلزامية ، لدرجة أن السادية هي أساس العديد من جرائم الاغتصاب أو ، في الحالات القصوى ، من القتل. السادية خطيرة بشكل خاص عندما ترتبط باضطراب الشخصية المعادية للمجتمع ؛ هذا المزيج مقاوم بشكل خاص لأي شكل من أشكال العلاج النفسي.

يمكن أن يتعايش الماسوشية والسادية في نفس الشخص ، ويحددان حالة تسمى "السادية السماقية" .

كيف تظهر نفسها

ماسوشية أخلاقية

ويهيمن على الموشية الأخلاقية شعور لا شعوري بالذنب وسلوك ذاتي محبط ، مما يؤدي إلى اضطلاع الشخص باستمرار بدور الضحية ووضع نفسه في حالة من الإذلال. يمكن أن تؤدي هذه السلبية إلى ميل إلى التماس المعاملة السيئة لإرضاء الرغبة في العقاب الذاتي والتكفير عن الذنب.

خلافا للماسوشي الجنسي ، يتجاهل الأخلاقي أسباب سلوكه.

تبدأ مظاهر الاضطراب في مرحلة البلوغ المبكرة وتقدم نفسها في سياقات مختلفة: تقريبا دون وعي ، يحاول الشخص تجنب أو إفساد التجارب اللطيفة ، ويحول مشاعر الدونية الخاصة للحياة اليومية ، ويرفض السعادة المستحقة ويختار الناس أو المواقف التي يمكن أن تسبب إحباطات أو إخفاقات أو سوء معاملة.

يتولى الموضوع حالات أو علاقات تجعله يعاني أو يسعى لظروف مؤلمة ، مما يمنع أي شكل من أشكال المساعدة لصالحه ؛ تتفاعل الأحداث الشخصية الإيجابية (مثل النجاحات المهنية) مع الاكتئاب أو السلوكيات التي تسبب المعاناة (مثل الحوادث).

ماسوشية جنسية

تتصف الماسوشية الجنسية ، بدلاً من ذلك ، بالصلة الوثيقة بين الألم والمتعة الجنسية : يستطيع الشخص الوصول إلى مستوى كافي من الإثارة ، مثل تحديد النشوة الجنسية ، فقط كنتيجة للتعرض للمعاناة الجسدية ، لحالة الحذف. والمعاملة السيئة التي تم إلحاقها بمفردهم أو بمساعدة أشخاص آخرين.

فيما يتعلق بالماسوشي الأخلاقي ، فإن الموضوع يدرك حالته الدقيقة ، بعد أن يؤسس هذا العلاقة بين المعاناة والرضا الجنسي عن قصد: إنه يشارك عن قصد في نشاط يتضمن الإهانة أو الضرب أو الصفع أو الارتباط أو تخضع لأنواع أخرى من الإساءة لتقديم الإشباع الجنسي.

يمكن للمشاركين أن يمارسوا أوهامهم الماسوشية بأنفسهم (على سبيل المثال بالربط أو ثقب الجلد أو الصدمات الكهربائية أو الحروق) أو البحث عن شريك يمكن أن يكون ساديًا جنسيًا. وفي الحالة الأخيرة ، تشمل الأنشطة الخضوع أو ضماد العين أو الضرب أو التجديف أو الإذلال أو التغوط على الشخص أو التنكر القسري أو الاغتصاب المحاكاة.

وعموما ، يتم التخطيط والتنفيذ المسبق للممارسات الجنسية ، مع طرائق وطقوس وقواعد دقيقة . عادة ، يتم احتواء العنف المطلوب من قبل الماسوشى: العديد من الأشخاص يؤدون الإهانات والضرب فقط على مستوى المحاكاة ، ويتصرفون مع شركاء واعين بأنهم مجرد لعبة جنسية ويمنعون الانحطاط بحرص (الإهانات أو الإصابات البدنية الحقيقية).

لكن في بعض الحالات ، قد لا يكون للرغبة في الإذلال والمعاناة حدود ، وأحيانًا مع مرور الوقت (أو في أوقات عصيبة بشكل خاص) ، قد يتطلب الأمر ظهور شخصيات قوية جدًا ، مما قد يؤدي إلى إصابة خطيرة أو ، في الحالات القصوى ، حتى الموت.

من الممارسات الخطيرة بشكل خاص هو نقص التأكسج ، حيث يحدث الإثارة الجنسية بسبب الاختناق الذي يحدث بمفرده أو مع شريك. خلال هذا الفعل ، يحرم الشخص نفسه من الأوكسجين عن طريق اللاوسو ، كيس بلاستيكي أو استنشاق مادة قادرة على التسبب في نقص الأكسجين الدماغي ، إلى درجة فقدان الوعي. هذه اللحظة تسبقها في الغالب خيالات جنسية يخنق فيها آخرون أو يدمرونها.

ويمارس بعض الماسوشيات الأخريات تقارير دون اتخاذ الاحتياطات ، مما يعرضهم لخطر العدوى والأمراض المنقولة بوسائل جنسية.

الماسوشية الإناث

تتميز الإناث الماسوشية موقف فطري من السلبية ، والتي يمكن أن تكون موجودة في كلا الجنسين. يتجلى التقديم إذا كانت العقوبة قد ارتكبت من قبل الشخص المحبوب.

الجوانب الفسيولوجية والمعاني النفسية

في الماسوشية ، يمكن لمتعة الألم المعاناة (يشار إليها على نحو أكثر دقة باسم ألغولانيا ) أن تجد تفسيراً على مستويات مختلفة:

  • من وجهة النظر الفيزيولوجية ، يمكن أن يرتبط الاضطراب بشكل من أشكال الرضا المستمد من التشابه بين الأحاسيس غير السارة: مستقبلات اللذة الطرفية هي في الأساس نفس تلك المعينة لتصور الألم ، وبعد تعرضها للمنبهات الجسدية ، هذه تصبح أكثر حساسية. ولذلك ، فإن الأحاسيس المؤلمة ، في عالم الماسوشية ، تحبذ إنتاج الأندورفين في الدماغ ، الذي لا يزال قيد التداول ، مما يؤدي إلى الشعور بالنشوة .
  • من وجهة النظر النفسية ، فإن أفضل النظريات المعروفة حول هذا المرض هي النظريات النفسية ، التي تنص على أن المازوشية تنبع من التغلب غير الصحيح على عقدة أوديب . في هذا السياق ، يصبح العقاب ، وبالتالي ، للطفل الشكل الوحيد الممكن من الحب الذي يمكن لشخص آخر أن يظهر تجاهه.
  • ووفقًا للنظريات العلائقية ، يمكن أن تعتمد الماسوشية على وجود نظام أسري يُعتبَر فيه فرط الحساسية ، والصلابة ، والفصل وغياب حل النزاع مع عضو خيانة ، ويتم تثبيطها بقوة بطريقة من خلال التحريض على الشعور بالذنب .

التشخيص

الماسوشية هي اضطراب يكون مساره مزمنًا بشكل عام.

وفقًا للدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية (DSM-V) ، لتحديد المشكلة ، من الضروري لمدة لا تقل عن ستة أشهر الرغبات والأوهام والنبضات الجنسية وسلوكيات هذا الكيان لخلق انزعاج عاطفي والتدخل في بيئة اجتماعية و / أو عمل.

تندرج الماسوشية ضمن فصل الاضطرابات الجنسية والهوية الجنسية ، في تصنيف البارافيلليات التي تتميز بالأوهام الشديدة والمتكررة ، أو الدوافع أو السلوكيات المثيرة الجنسية ، مما يسبب عدم الراحة أو العجز ، أو المعاناة و / أو الإذلال على النفس أو إشراك شريكك أو غيره من الأشخاص غير القابلين للموافقة.

علاج

إن علاج الماسوشية ليس بالأمر البسيط على الإطلاق: في كثير من الأحيان ، يشعر الشخص المتضرر من هذه الاضطرابات ، رغم إدراكه ، بالخجل الشديد في الاعتراف بمشكلته.

النهج العلاجي الأول هو معالجة حياة الشخص من وجهة نظر نفسية ، في محاولة للتعرف على أصل الدافع المكبوت بقوة والحاجة إلى العقاب الذاتي ، مستمدة من الشعور المفرط واللاوعي بالذنب.

لذلك ، يسمح لنا العلاج النفسي الاستباقي بأن ندرك الصعوبات العاطفية التي تكمن وراء هذه المشكلة. بعد ذلك ، تتكون التدخلات العلاجية من استخدام نماذج محددة تحتاج إلى تكييفها مع الحالة الخاصة.

بالنسبة لأولئك الذين هم في وضعين ، يسمح علم الجنس وعلاج الزوجين بتقسيم التقديم ، لتحل تدريجيا محل السلوك المنحرف مع المصالح المناسبة ، في حدود توافر الجنسي.

اعتمادا على شدة الاضطراب ، قد ينصح بعض المعالجين النفسيين بربط العلاج النفسي بالتدخل النفسي ؛ الهدف هو تقليل النبضات الماسوشية ، وبالتالي تقليل شدة وتواتر الأحداث النموذجية للمشكلة.